Didymes et Milet

Enfin un départ tardif à 9h15, qui a permis à certains de piquer une tête dans la piscine de l'hôtel.

C'est donc en forme et reposés que nous partons vers Didymes !.. Nous longeons la côte entre les champs d'oliviers et de figuiers, tandis que Moïse continue à nous parler de la conversion de Saint-Paul en évoquant les années de solitude et de combat personnel qui ont suivi. Paul va devoir apprendre la "douceur" de Dieu. Il va devoir aussi apprendre à donner une autre image de lui-même pour être accepté. Ces années seront pour lui un temps de purification.

Arrivés à Didymes, nous nous dirigeons vers le temple d'Apollon où nous accueillent les Méduses : comme les gens d'autrefois, nous les regardons "médusés" : à cause de leur regard hypnotique. Ce temple colossal, construit au 3° siècle avant Jésus-Christ accueillait des fidèles venus écouter des oracles (oracles plus ou moins ambigus afin de satisfaire tout le monde).
 

Saint-Paul à Milet
(Actes 20, 17-38)
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Petite pause au restaurant à l'ombre des parasols, puis retour au car pour se rendre à Milet, autrefois port important, aujourd'hui pris dans les alluvions du fleuve Méandre.
Nous commençons la visite par les thermes de Faustine, dont les murs étaient recouverts de plaques de marbre fixées par du plomb coulé dans des trous ménagés dans les pierres, aujourd'hui disparues.
Ensuite, nous commençons l'escalade pour aller jusqu'au théâtre, le monument le plus intéressant, reconstruit à l'époque de Trajan. Arrivés en haut, nous découvrons les gradins qui s'élevaient jusqu'à 30 mètres et pouvaient contenir 25.000 personnes.

Avant de redescendre pour partager l'Eucharistie, nous restons un moment assis sur les gradins, sous un soleil de plomb, pour évoquer le passage de Saint-Paul à Milet (Actes 20, 17-38). Durant la célébration, nous partageons les intentions envoyées par mail par les paroissiens de Saint-Hippolyte.

Reprenant notre route, François partage avec nous une réflexion sur la foi : comment puis-je oser dire : «Je crois»

De la loi à la foi…,
ou comment puis-je oser dire : « Je crois »
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